范 仲 淹

郑侃嬨

        经验是以很贵的代价买来的。经验的价值往往与所付的代价成正比例。一个有万夫不 当之勇的名将，绝对不会是一个“坐不垂堂”的千金之子。因为他的技能是需要在刀尖剑芒 之下，万死一生养成的。人生的安危，别有深义，不是一般浅见之徒所能了解的。怕水的人， 尽力避免和水发生关系，一旦有水灾，他当然是最早惨遭灭顶的人。可知怕水避水，不如早 学游泳之为得计。精金不是在矿里生产出来，是从炉里锻炼岀来的。失了锻炼，即使有非常 的资质，也没法成为美材。寇准和仲淹都是历史上难得的人物，前者因为成名早，从艰苦得 来的经验少，结果虽能任重，但难持久，后者因为成名晚，从艰苦得来的经验多，结果既能任重，也能持久。好比运动家,百米竞走,准也许会比仲淹跑远半尺,但到了马拉松决赛，冠军一定是仲淹的。准的敏而勇，富急才，仲淹勉力一定可以赶到相当的程度;但仲淹的谋多算久，能治事，也能治人，善于定百年大计，这恐怕不是“不学无术”的准所能追及的。我们试看看仲淹怎样对付西夏，便可以深切的认识他了。

        宋开国之初，便以平和妥协，息事宁人为对外原则。纵敌日久,不但使契丹坐大,并且使久服中国的西夏①乘机叛乱。夏王元昊，雄毅多谋，素有大志。他做王子时，常常劝他的父亲德明不要臣服宋室，德明总是阻止他道：“我用兵太久，疲倦得很,不想再生事了。同时我们族人这三十年来,不断有锦绮穿，全靠宋室恩赐,不能负他。”元昊道:“穿着兽皮兽毛，干畜牧的工作，我们蕃人都习惯了。觉得这样才方便。英雄生下来应该为王为霸，要锦绮干什么?”果然父亲死后，他袭了封爵做夏王，便励精图治起来，整肃军旅，派重兵北备契丹，东窥中国。他又知道单靠武力，忽略文化，不是王霸之业。他要仿效中国的制度，建立一个文明的国家。正苦没法入手，不幸那时中国华州（今陕西华县）有张吴两个士子，因为考试失败，谋事不遂，听闻元昊有意自强,竟背叛中国，跑到元昊那里献计去。元昊非常喜欢，重用他们，凡关于立国规模，入寇方略，多是他们教他的。从此元昊常为边患，不久便略地万里，以黄河和贺兰山作为保障他的地盘的险要。但元昊并不因此心足，还是常常侵犯边境。

        到了仁宗宝元元年（1038年），元昊居然称帝，建国号叫做大夏，上书宋室,要求割地，跟着派大兵压境，攻打延州（今陕西延安市）。知延州的范雍是一个糊涂人，不知道防备敌人，中了敌人的计，一败不可收拾，延州仅赖大雪阻敌进攻，得以苟延残喘。那时夏师正盛，消息传来，关中震动。朝廷急于找一个熟识边事，智能却敌的人。韩琦荐仲淹，仁宗便召他来知永兴军，跟着用他做陕西都转运使。关于边事，仲淹不主张轻举妄动。他对仁宗说道:“为目前定计，最好是严戒边城，使持久可守，充实关内，使无虚可乘。如果敌人来，吩咐边城把可以劫掠做粮食和军用品的东西都搬清了，又不和他打大仗。关中稍有实力，敌人哪里敢冒险深入？那么他们既不得大战，又不能深入，二三年间，自然会困弱的。这是上策。听说边臣多请五路入讨，臣恐怕不能随便冒冒失失的进兵的。太宗朝派宿将精兵来西征,结果经过许多艰难还不能收复，何况今儿承平日久，没有练好的兵将，忽然要定谋深入，臣说，这样干，国家安危，很难预知呢。望陛下慢些进行攻策!”

    仁宗初听仲淹的话,觉得很有道理，不久便升他做龙图阁直学士，和韩琦一块做陕西经略安抚副使。仲淹以为延州是夏人出入必经之地，非得良将坚守不可，因自请兼知延州。事前仁宗曾下诏分配边兵：总管领万人，钤辖领五千人，都监领三千人，御敌时，官卑的先出。 仲淹道:“不量敌人众寡而出战，以官为先后，这是取败之道。”他于是大阅州兵，得一万八千人，分为六部，设六将，各领三千人。教他们量度敌人多少，轮流着出来抵抗。敌人探知实情，便不敢来犯.后来诸路学效仲淹编练军队之法,延州一天一天的坚固起来。夏人彼此相诫道：“不要想延州罢，小范老子（指仲淹）肚子里有几万甲兵,不比大范老子（指范雍）可以欺负呢。”

        急功而好小利,本是人的常情，可是天下事往往就误在这里。仲淹坚守边城，不慌不忙上办防御训练的工作，虽有成绩，但究竟不像战胜攻取，追奔逐北的使人惊奇欢慰。因此急功的人,都有些嫌他持重了。后来仁宗也等得不耐烦，要以武力解决元昊，召仲淹和琦商量应机乘便出师，琦赞成鄘州（今陕西富县）延州同时进兵。仁宗拿琦的奏疏给仲淹看，仲淹道:“臣和琦他们是一条心，并非胆怯;但战争是危险的事,我们应该谨守观变，不宜轻兵深入。”琦又派尹洙到延州来和仲淹商量,仲淹坚执不可。洙怀疑仲淹不够勇敢，叹道:“关于这点,您比不上韩公！韩公道：‘大凡用兵，当置胜负于度外。’”仲淹道:“大军一动,万命所悬， 而能置于度外，我不见得可以这样的。”不幸这次琦竟因轻敌惨败。琦打败仗回来，走到半道,阵亡将士的家属几千人，围着他的马前举哀，手里拿着故衣纸钱招魂，哭道:“你先前跟从招讨（此时韩琦做经略安抚招讨使）出征，今儿招讨回来,而你已经死了。你的魂能跟从招讨回来么？”哀痛之声震天地，琦的心非常难过，泪流满面，勒住马不能前进。仲淹听见这个消息，叹道:“当着这个时候，恐怕不能置胜负于度外了。”

        仲淹之所以迟迟不愿与夏人决战，不是胆怯，不是太过小心,实在是因为当时夏强宋弱，不易取胜。即使侥幸得胜，善后无法，胜也是没用的。他很知道，一个国家应该为着久远打算,不能因为忿恨,和敌人争一朝的胜负的。至于在特殊情形之下，非冒险进取不可，他是不会后人的。他知庆州时，庆州西北马铺砦当后桥川口，在夏人势力范围里。他要在这里筑一个城来守，但知道夏人一定会力争的，他于是悄悄的差他的儿子纯佑和番将赵明先去占领这块地,然后自己引大兵赶来，一面交战，一面建筑,十天便筑好一个城。这便是大顺城。当时夏人带三万骑兵来打,诈败，仲淹戒部下不要追他们，果然是埋了伏兵。这也可以见得仲淹的智勇恰到好处。

        后来仁宗用琦和仲淹同做陕西安抚经略招讨使，仲淹像从来未和琦发生过意见似的。 两人同心同德，协议边事，号令严明，爱抚士卒。诸羌②跑来归附，他们俩推诚抚接,羌人感恩畏威，不敢来犯。边境的人因之作歌道:“军中有一韩，西贼闻之心胆寒，军中有一范，西贼闻之惊破胆。”此时仲淹谋敌的计划已经成熟，正在打算出兵收复灵夏横山之地。元昊害怕，马上上表称臣求和。爱和平的宋室也不顾什么诚诈利害,竟答应他了。好在仲淹所下守备的功力深，余荫正长，从此西夏再不能怎样大害中国了。

        仲淹的刚毅果敢，坚忍有恒，能干大事，多得于平日的学问和修养。一个人虽有仲淹之志,如无仲淹之学，恐怕不会有他这样的大成就的。仲淹姓范,字希文，苏州人。父亲是徐州节度使的书记。仲淹生后第二年，不幸死了父亲.因为家境困难，没法生活，母亲带着他再嫁给长山朱氏。仲淹少时多病，环境又不适宜于读书，但他什么也不管，发愤求学。到了二十一岁那年,跑到长白山醴泉寺读书去。他认为一个人非刻苦不能有成,因此他让自己过着很艰苦的生活,他每天只煮一盘粥，冻后分为四块，早晚拿两块粥冻,夹着几根切碎的咸菜，点盐来吃，这样一直过了三年。

        此时他还不知道自己不是朱氏子，他看见兄弟浪费，常常劝谏他们。有一天，他的兄弟不髙兴，回嘴骂仲淹道:“我自己用朱氏的钱，和你有什么相干?”仲淹听见这话，非常的惊疑，有人告诉他道:“你本来是苏州范氏子,你的母亲带你再嫁给姓朱的。”仲淹大受感动,更加发愤起来，一定要自立门户。马上便提琴佩剑往南京去。他的母亲听见他出走，忙差人追他。仲淹把他弃家的理由对来人说明，并和母亲相约十年后中了进士来迎她。