“复成”温氏百年沧桑

       温孟村“复成”温氏是过去长山县有名的地主兼工商业主的大家族，号称长山县五大家族之一。清末至民国年间，是“复成”温氏家族的极盛时期。那时，温孟村是礼参镇大村之一，可以与千余人口的大村占地面积相比，然而就人口而言，却是一个不足400人的小村。原因是温孟村被豪华气派的“复成”温氏庄园占据了大半。而今物是人非，现存的温氏庄园成了礼参粮站和小学、幼儿园。

        当年，温家拥有良田1000余亩。村中的一条东西大街两侧，威严地耸立着一座座金碧辉煌的高台大门。府第内一个个套院相连，院内屋宇雕梁画栋，富丽堂皇。庄园内马房、车房、仓房等应有尽有，周围高墙耸立，高墙上架有蛛网般的铁丝网，东西两端各有高大的寨门。温家男主人们大多在城市经营工商业，留在庄园内的多是女眷及未成年儿童，庄园事务主要由管家主持。家中拥有众多的长工、短工、男女佣人，几 十名家丁日夜守护着庄园。温氏家族兴旺发达的主要财源是工商业。据当地人说，温家开始时以山东青州府为基地，往返于临沂、沂蒙山区一带贩卖线和布，发迹是从“复成”商号开始。温氏“复成”商号总店设在周村于店街（现淄博市周村区新建路），经营商业，也发展工业，在本省的淄博、青岛、烟台、 济南、青州及省外的蚌埠、徐州、天津直至北京城，都有温氏的商号、布庄、银号和纺织厂。温氏家族经营有方，企业规模大， 影响广。当时的银号（钱庄）中最响名的有“永康钱庄”、“成康钱庄”、“恒康钱庄”等。财源茂盛的首数温凌云的“六吉堂”， 其次是“勤业堂”、“中和堂”、“爱珠堂”等。

        20世纪初，温氏“复成”的处境同全国的民族工商业一样， 在外国资本主义、官僚买办资产阶级和封建统治者三重压迫和排挤下，举步维艰，历经兵、匪战乱之苦，处于风雨飘摇、动荡不定的困难局面，有着三起三落的痛苦经历。

        第一次大灾难是20世纪20年代初遭受的一次“绑票事件”。当时的中国处于军阀混乱时期，到处土匪横行，“复成”温氏家族无疑是当地土匪心目中抢掠的一块肥肉。但温氏家族有几十名荷枪实弹英勇剽悍的家丁护卫，硬打硬攻不是对手，他们就采取了土匪惯用的“绑票”伎俩。

        一天，几名土匪乘温家上私塾的小公子在村外同小伙伴玩耍之际，将其绑架到长山城东的小邓家村，传言要温家三天内用十万块大洋来“回票”，否则要“撕票”。当时，温家的老太爷“老温三”气得暴跳如雷，他向长山县衙求援剿匪。县太爷立即派兵，不料双方伤亡都很惨重，更可悲的是土匪气得“撕了票”，小少爷被土匪杀害。温家还得支付县衙剿匪费用几十万大洋，落了个人财两丢。经历了这场灾祸，温氏长时间一蹶不振。

        第二场灾难是民国十七年（1928年）农历六月二十日张宗昌部队的烧杀抢掠。当时，正值蒋介石率领国民革命军第二次“北伐”时期，被击溃的张宗昌部的一支败军，从长山沿邹长“官道”向邹平败退。途中，几名骑兵在前面做侦探。两名骑兵行至邢家铺（即现在礼参镇邢马村），在一家小饭铺饮茶用餐，把战马拴在路南的一片小树林里。一会儿，温家的几名家丁无事闲逛到此，不问青红皂白，牵走了林中的两匹战马。战马丢失怎么向官长交差？侦探打听到是温家的家丁牵走，但慑于温家的势力，不敢贸然行动，就吩咐礼参村一位姓马的老汉给温家报信，言称如果立即送回战马就两下相安无事，否则就要血洗温孟村。谁知这位马老汉胆小怕事，不愿介人是非，竟在途中跑到小邓家村躲避起来，信也没有送到。

        侦探等了很久没有回音，误以为温家仗势拒不还马。不久，部队到此，遂向部队官长谎报温孟村驻扎的土匪抢走了战马。散兵游勇犹如人祸，他们本无事生非，何况别人去惹事？ 这伙张宗昌零散部队来到温孟村，大肆烧杀抢掠，村中十几人被杀，几十人受伤，几十间房屋被烧，抢走牲畜财物不计其数。 然而由于温氏庄园坚固，匪兵没有攻进园内，而温孟村西部的贫苦之家却损失惨重。迫于这场大血洗惨案是由家丁肇事所致，温氏家族不得不按百姓要求和官府的判决，安葬死者，治疗伤者，修复被烧的房舍，安抚死者家属。花去了大量钱财，精神上也受到了打击，又一次大伤了“复成”温氏家族的元气。

        1937年，日本帝国主义大举入侵中原，抗日战争爆发，温氏家族同全国人民一样陷入了深重的战争灾难。“复成”温氏家族不但在外地的商号、企业因战乱受到摧残，同时，也打破了在家乡大办工业企业的梦幻。原来，温氏家族试图通过“以多换少”、“以青苗换春田”的方式，把温孟村周围的土地全部换到手，建设一个以温孟村为中心的工业企业基地。七七事变之前，一个小型榨油厂和织布厂的设备和建筑材料已经备齐，即将投产，但随着邹平、长山、桓台的失陷，温氏家族不得不放弃了在家乡办厂的打算，纷纷逃往大城市躲避战乱。从此，温氏庄园逐渐失去了昔日的光彩。

       连年不断的战争，使温氏家族成员漂泊在各自所经营商号的城市。各支系之间被战争阻隔，彼此很少联系，甚至不知道一些亲属的下落。现在在温孟村居住的只有温玉禄一家，其余的人亦很少有人与家乡联系。50年代，温玉民先生于山东曲阜师范学院毕业后，分配到青岛某高校任助教，在1957 年整风“反右”运动中，因其为被打成胡风反革命集团的教授鸣不平而被定为“极右派”，遣返原籍劳动改造20多年。其间，他作为“被专政对象”，在繁重的体力劳动、艰苦的生活环境中坚持学习，不忘自己的专业。他关心国内外大事，没有条件订阅报纸，就经常大着胆子到村办公室借报纸看，或利用村里有线广播的大喇叭了解国内外大事。党的十一届三中全会后，对他落实了知识分子政策，甄别平反，安排了工作，现在沈阳某高校任教。其堂兄温玉森先生现在北京某科研单位工作。温玉琪先生现任淄博市周村区政协副主席。

        土地改革时，温氏家族的千余亩土地由于家中久无成员，全部分给了当地无地和少地的贫苦农民，财产、农具和部分房屋也分给了农民。主要房舍留作公用，先后为荣军学校、孟家小学使用，从50年代至今，一直是孟家粮所和粮站的粮库。温氏庄园的房舍虽因需要作了大部分改建，大门拆毁，但整体不失原貌。现今断壁残垣的孟家粮站，记录着“复成”温氏家族百年兴衰的历史。

                                                                  （转载自邹平文史资料孟昭成口述  卢兴国整理）